程诺赶紧失口否认：“不不不，我只是听豫才兄说过，只是没想到他效率这么快，如此短的时间就已经成书。”
郭守春笑道：“这不挺好的，总比书商天天追在屁股后面好，话说回来，除了杂志，这里面其他文章还多着嘞，估计下面时间有你看得了。”
果不其然，里面有李大钊先生的“今”一文，文章认为“吾人在世，不可厌‘今’而徒回思“过去’，梦想“将来’，以耗误‘现在’的努力。“
也有钱玄同的《中国今后己文字问题》一文，强调“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学”。
更有胡适的《建设的文学革命论》，提出十个文字的宗旨，即“国语的文学，文学的国语”，表示要要替中国创造一种国语的文学。
别的文章看起来还好，可读到胡适的这篇文章时，总觉得哪里怪怪的。
反复读了几遍后，终于察觉到有哪里不对了。
原来是胡博士在最后一段认为中国的文学短板在于缺少材料，而材料从哪里来呢，源头只有三种，即官场、妓/女和不官而官、非妓而妓的中等社会，除此之外，别无材料。
看到这里程诺只想发笑，这不是正大光明的为自己逛窑子开脱么。
问去哪里了，直言道采风。
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