根据钦天监对后世历法的测算，80年代应该是1980~1990之间，距离楚姑娘不过四十多年，距鸦片战争则有一百多年，难道说这百年间，崇洋媚外之人始终存在？！”
他头脑清晰地将时间线捋了一遍进行分析，却发现不过是让自己和众人的心情更加糟糕。
一旁的朱标跟上弟弟的思路，面色凝重地补充道：“楚姑娘亦曾提及，西方掌握了一定的话语权。”
科学、理论……
众人也想起来了，心顿时又沉了几分。当年屈辱，祸患竟延及数代。可观楚棠如今姿态吗，自信从容侃侃而谈，无有崇洋媚外之态，又不曾有他国阴影下的谨小慎微与惶恐，可见邦国昌明。
他们又心酸又骄傲，只觉后世既不乏软骨病，又有许多脊梁骨正的好子孙。
【那么，拿来主义者是怎样对待文化遗产的呢？大家继续看第九自然段，这一段中的鱼翅、鸦片、烟灯烟枪、姨太太实际上又各指什么？对其应该持何种态度？】
这一段写得很耐人寻味，众人早就盯上了，各捡能看得懂地说。
“鱼翅为珍肴，该是精萃之物，需得承继吸收。”冯梦龙为这个做法点赞，同时觉得自己整理编写民间话本、山歌正是处理“鱼翅”的体现。
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