当然不是驾车和投壶了，而是按古礼来，鸣和鸾、逐水车、舞交衢、逐禽左之类，来考核“御”。也就是行车时和鸾之声相应、随曲岸疾驰而不坠水、过通道而驱驰自如、行猎时追逐禽兽从左面射获。
射也当然按古礼，白矢、参连、剡注、井仪等等，大约这些科目，还不是中靶就行，箭要穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；瞄时短促，上箭即放箭而中；四矢连贯，皆正中目标。
那些东京国子监学生听着真心想死，一群读书人，有这本事，考武举去了好么？
没法子，只好每天早上，起来跟刘瑜晨跑。
只不过，刘瑜却就暗地里多了个外号：刘剥皮。
探事司报上来，刘瑜失笑道：“随他们去，不必计较。”
“何必如此？子瑾，年关将近，你就消停些吧。”苏轼过来国子监访刘瑜，不禁出言相劝。
刘瑜认真地摇了摇头：“如果有一天，东京城破，我不指望这些学生，能手持利刃，慷慨报国。但我希望他们还能跑，抢到马车会驾驶，有把弓箭在手，能威慑路上的盗贼，至少能活下来。”
苏轼不以为然笑道：“你疯了么？东京号称八十万禁军，说破就破？”
“就算我疯了，早上起来跑跑步，他们也没损失什么，对吗？”
“先让他们起来跑步，把身体练好，过了年，若我还判国子监事，这御与射就得让他们操练起来，不单他们练，我也要练。”刘瑜很从容地拿出一份训练计划，递给苏轼看。
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