他们所说的问题，在朝廷役兵法讨论稿中，已经完全做了释义，有专门的条款引导。
这也是他昨天听从了小弟的意见，真的用心看过役兵法的。
“役兵法对于服兵役的事宜是有引导的。士子入军伍，首先是到讲武堂接受培训，从而确定入军伍后的职衔是文臣还是武将。”
“其次，役兵法对于服役的军卒，将分为工程军卒、征战军卒、辅助军卒和义务军卒。从字面上理解，朝廷对于服役退役安置是有计较的。”
“适合征战的，朝廷应该会转为新军，并成为职业军卒。适合营造的，将面向国营寺安排，而没有任何特长和侧重的，才是真正的义务军卒。”
“如此一来，不仅仅是解决了朝廷兵源不足的问题，同时也能为朝廷遴选出基层的校尉。最后，也应该是朝廷的终极目标…～经过多年的役兵法实施，国朝将实现全民皆兵的境况……”
“当然，这种全民皆兵，并不是全民新军。新军是纯粹的征战军伍，工程军卒将补充国朝各类作坊的新旧代谢，而义务军卒，在经过军营的训练后，回到家乡能担任维护地方安靖的职能！”
苏轼的聪慧是人所共知的，他不热衷于理政，并不是说他不具备理政的思维和能力，而是单纯的不喜欢。
这一番话，就是蔡确也不得不承认苏轼的见识。
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