因为他出生之后没多久，族里就开始用汉人的东西了。绸缎、瓷器、茶叶、香料，各种各样的汉人做出来的东西。还有他们的书，他们的诗词，他们的画，他们的那些礼节。
父亲不喜欢。父亲说那套东西酸臭，除了充门面，一点用都没有，你看，战场上，他们的书有什么用呢？所谓礼节礼教，不过是诓人的东西。
蒙尤却觉得，好像也不是全然没用。至少哪怕军队节节败退，他们的朝廷也没乱。放在自己这边，这是不可能的。一个不会打仗的首领，一个连自己族人都保护不了的首领，不会被认为是个好首领。
汉人皇帝却可以这样维持统治。哪怕他看上去就是个除了吃喝玩乐什么都不会的废物，他仍然可以继续维持统治。这就是礼教的作用。
它可能确实是诓人的东西。但能诓到这么多人，那就是种伟大的骗术。
他们创造出的工艺品巧夺天工，虽然这意味着那里的上层人群是如何无所事事，以至于穷极无聊到搞出了那么多毫无实用性的装饰品来，甚至因此养活了一帮专门取悦他们的手工艺人，而与此同时，他们的底层农民和边线军队却未必能吃得饱饭、用得上药——但那依旧是巧夺天工。
他们踩着底下的骷髅，自己闲出屁来，才有工夫在那里研究那套所谓“礼节”，在那里挑挑拣拣，塑造“风雅”，但是，管他呢，反正为这群人付出代价的，也是汉人，不是么？
不管是建立在什么代价上的巧夺天工，反正都是巧夺天工，左右他们也是汉人眼里的蛮夷，只要负责抢就行了。花汉人的心血，成全他们的喜欢，有什么不好？挺好。
不管是什么名义的统治，只要能长治久安就是有效的统治方法。既然他们要统治中原，那就把那套现成的好方法拿过来就是了，反正汉人都已经逆来顺受这么多年，死猪不怕开水烫，谁骑不是骑？
所以蒙尤是真挺喜欢汉人。能干，会玩，好欺负。
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