但是孝武皇帝独尊儒术，罢黜百家之后，博士被定为五经博士，而出任此官职的人，必须是在儒学五经某一经当中有深厚造诣的人。
最开始，五经博士只有五人，但是随着《诗》分为《齐诗》和《鲁诗》，《春秋》分为《谷梁传》和《公羊传》，五经博士实际上有七个。
平时，五经博士在太学给从各地选拔上来的三百博士弟子授课，并不参与政事，品秩为六百石，而博士弟子的品秩为两百石。
太学则由太常寺管辖，长官是品秩为比千石的太学令。
虽然有品秩，但是不管是太学令、博士还是博士弟子，都没有任何的实权。
没有实权，不代表没有权力。
由于五经博士都是颇有名望的治经大儒，很多时候承担着为朝堂诏令提供依据的任务，所以在儒生当中有不小的影响力。
今日，五经博士齐聚在夏侯建的家中，自然是为了夏侯胜下诏狱的事情而来的。
今天四更一万字，这是第一更，第二更三分钟后。后两更在下午。
再次说一下，西汉大儒的记载很少，文中涉及的儒生事迹都为虚构，>
本章完
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