六者流转故。
七者道理故。
八者总别故。
谛实者，谓诸法真如。安住者，谓或安立补特伽罗，或复安立诸法遍计所执自X。
或复安立一向，分别，反问，配置。
或复安立隐密，显了记别差别。]
老伯说：[菩提分所缘相者？宣说遍一切种所知事故。
行相相者，当知宣说八行观。
行者的八行观，谛实，真如实相。找当真心，真正的面目。
安住，安住於法则法妙中。
过失，行者知道自己的过失，以及众生易患的过失。
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