至人无己，神人无功，圣人无名。
至人忘掉自己，与万物化而为一；神人没有有意的作为，无意求功于世间；圣人无心汲汲于声名。
至人、神人、圣人是庄子理想中的修养最高的人物，如果从境界高度上来看。
显然由低到高是圣人、神人、至人，则境界最高的至人可谓知道之人，神人次之，圣人又次之。
另一个角度上，这里也可以以互文解释，得道之人可以叫做至人、神人、圣人，也必定达到无己、无功、无名的境界。
我个人则更倾向于前者区分境界高低的理解。”
林牧说完一套长篇大论之后，除了秦格韵和张岚心，在场其他人都听傻了眼。
特别是秦天寿夫妇，即便来的时候做好了一切思想准备，但林牧的这一套言论也着实让他们感到惊讶无比。
这么年纪轻轻，居然对道家经典《逍遥游》就有着如此的深刻的理解，任何相同年纪的人都是无法企及的。
甚至与年龄无关，再年纪大的人，如果没有悟性，也不可能对《逍遥游》有这般见解。
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