“凡是无常,都是知觉吗?”

        “是!”

        “凡是无常,并非知觉,因声乃无常而非知觉故。”

        “前因不成!”

        “声,应是无常,因是所作性故。”

        “因不成。”

        “声,应是已生法,因声乃色蕴故。”

        “因不成。”

        “声,应是色蕴,因是色蕴中声故。”

        “因不成。”

        ……

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