当士兵们来到甘丹寺的时候，自知无法抵挡明军的僧侣们，一批批从寺内出来，挡住寺门，不让明军进去。因为语言不通，双方没法直接沟通，二十军的士兵用燧发枪射击拦在寺庙前的僧侣。
僧侣们也是执拗，死了一批，又出来一批，他们并不反抗，眼中也没有恨意，只是抢着为寺庙、为佛祖献身，任凭明军射杀，颇有“非暴力，不合作”的意味。
明军士兵多不信佛教，至少不是虔诚的佛教徒，他们自然不能理解僧侣们的苦衷，一直杀了三千多僧侣，寺内才没有僧人出来静坐挡道，他们以为寺庙中的僧侣已经被杀尽，一起抢尽寺庙。
进了寺门后，士兵们才发现，有一千多童僧正在打扫殿堂，恍如没有见到明军似的。
明军士兵也不管这些僧人，只要他们不阻止自己搜集金银财宝就行，有些贪婪的士兵，连寺庙中的金佛都带走了。
拉萨被藏民称为前藏，是藏民的活动中心，也是乌斯藏人口最为集中的地方，有十五万之多，林呈祥留下第五十八师驻守在拉萨，自己带着其余的士兵，奔江孜、日喀则方向而去。
日喀则的北面，是几乎横贯乌斯藏东西的雅鲁藏布江，南面是东西走向的拉轨冈日山脉，交通险要，道路难行，江孜就是拉萨与日喀则之间唯一的峡谷小道，比黄河的潼关还险要百倍，一旦江孜被藏兵占领，明军西征很可能就此结束。
所以沐启元在进攻拉萨之前，拼着兵力不足，也要命令刘臻羽的第五十五师抢先占据江孜，为大军继续西征铺平道路。
沐启元到达江孜的时候，刘臻羽的五十五师已经大部分过了江孜，在南面摆出防守阵型，掩护后续大军通过，沐启元通过江孜后，留下一个团的士兵，在此据守，其余的军队，立刻向日喀则方向挺近。
日喀则差不多是乌斯藏的第二大城市，人口仅次于拉萨，作为丹迥旺波实际上的统治中心，他现在就居住在日喀则。
明军进入乌斯藏之后，丹迥旺波组建的八支精锐部队，已经在工布和拉萨被明军歼灭了四支，这让丹迥旺波惊恐不已，他几乎不知道怎么应付明军。
内容未完，下一页继续阅读