毕竟这是史实，杨玉燕完全不虚的，哪怕日本老师不回答，她相信同学们下课就可以去找自家老师查资料。
所以别扯什么万世一系的了，万世一系听起来很牛x，但以前你家天皇继位算不算数，还要问我家皇帝许不许呢。
果然日本老师不回答——他沉默的站在那里，一语不发。
杨玉燕也没跟着罚站，说一句“我的问题提问完了，谢谢老师”，就坐下来了。
课后自然有不少学生去翻明史了。明在清前，史料相当的充分，有许多人家家中藏书较多的，都不用在学校找，回去问一问自家的亲长，或家中养着的先生，就能尽知了。
课下，杨玉燕纠集一堆同学去食堂吃饭，一边一起讨论日本老师的事。
捧着狮子头配米饭，她问：“你们有没有发现，他们很喜欢讲天皇的事啊。这个小林桑，已经讲了六节课天皇的历史了。他什么意思？想让我们认天皇当皇帝？”
她只是习惯性的杠一下，毕竟杠嘛，就是要立意深远，无限拔高。最好能一杠就把对家杠到西天去，务必让对方想回杠都找不着回来的路。
但这一杠，却替同学们打开了新的思路！
一男同学当即道：“为什么要认日本皇帝？我们自己有皇帝！”
这是属于脑袋不太清醒的。
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