两人对视一眼，对那所谓理学也生出了几分迟疑。
北宋。
苏轼觉得好奇：“文章无闲笔，倒不知这脱落的上联是何内容。”
话音刚落，就见水镜后的楚棠仿佛听见她的问题似的，接着道：【这副对联也有些说道，出自朱熹的《论语集注》，上联是“品节详明德性坚定”。朱熹是理学大家，他注的《论语》更是后世科考的官方教材，挂“朱子语录”，符合鲁四老爷理学监生的身份。】
宋朝。
苏轼以手支颌：“官方教材？如此说来，那朱熹倒是我大宋的董仲舒一类人物？”
董仲舒谏言汉武帝罢黜百家、独尊儒术，奠定儒家在庙堂的地位，也难怪苏轼作此联想。
鹅湖。
被两边学子许许多多眼睛注视着的朱熹险些维持不住谦和凝重的神情，为《论语》等先圣典籍作注是他毕生的追求，“品节详明”等句也的确是他在注解中写下的文字，但后世科考的官方教材？？？
朱熹的眉头紧紧皱起，少年时期，他亦曾如诸学子一般务力科举，然而如今年岁渐长，所学渐深，他愈发觉得科举之制在时下非但无利，简直是多有弊端了！书院私塾皆成了名利场，为学之目的好似只有一功名利禄，而一旦舍弃科举之业，则万事无为，这样的科举又怎能真正为国选才？是以他从不惮于表达自己对时下举业的不满。结果水镜现在告诉他，他的注疏入了帝王之眼，成为科考之法门，历代奉行？？？
简直是荒谬！
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