“婆婆的行为于礼法不合,你这小女子更是罔顾伦常!”
“满嘴谬言!”
乡野间不少老人和男人也窃窃私语。
“家里那么穷,谁有闲钱养着她?不卖了换钱下一个怎么讨媳妇?”
“真是可笑,婆婆还做不了媳妇的主不成?再说也是给她找了个好人家,还能亏待了她?!”
便是一些妇女也觉得楚棠的话惊世骇俗难以接受。
“在家从父出门从夫,便是婆婆把我们卖了又能如何呢?都怪我们命苦……”
她们惊疑不定地掩口,而无人看见的角落里,有些有相似经历的女子一边做饭,一边落下一滴不被在意的眼泪。
【大家很容易凭借良好的经验答出“封建礼教”这样一个标准答案,但礼教又是什么呢,它又具体表现为什么?】
众人心中的弦微微绷起。
【礼教陈规,女子是没有自主权的,在家从父,出门从夫,丈夫死了,妻子就成了丈夫的“未亡人”,她仍然从属于她的丈夫,这是礼教规定的夫权,祥林嫂出逃的行为就是基于这样的底层逻辑。她要为丈夫守节,所以拒绝改嫁。从这个意义上来说,祥林嫂分明是个贞洁烈妇,应该立牌坊表彰呀!】
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