此刻，台灯下，路鹤骨节分明的手指将五张照片一张张整齐地摆放到桌面上。
摆完后，他双手抵桌，目光如炬，近距离观看每一张照片。
照片里的内容都是裸体的女孩，坐在地上，背靠着墙，大腿伸直，路鹤发现，也有不同之处，女孩的大腿张开的角度发生过变化，女孩脑袋靠墙的角度也变化过。
他发现，大腿摆得更开的那张，脑袋摆得更正，似乎拍摄人调整过女孩的坐姿，例如掰开她的大腿，扶正她的头颅。
而照片的视角也有小的变化，譬如正拍，左右斜拍，稍近稍远，拍摄者似乎在享受拍摄的过程。
女孩被虐待后，拍摄者继续享受着虐待后的乐趣，他的方式是记录下来，这是否说明他有一种变态心理？
这不像常见的反社会人格，他的条件应该很优越，起码心理上是很优越的，他对女性有一种强烈漠视和敌视，也许成长的环境中，他被女性歧视和虐待过。
还有一件无法忽略的重点，这份照片是魔鬼留给阮梦樱的。
李牧骁的证词中说，阮梦樱有一天醒来，就睡在一家小旅馆的一张床榻上，她是赤身裸体的，床上就放着这几张照片。
阮梦樱不知道自己是什么时候，被什么人，以这种方式丢在小旅馆的床榻里，后来她询问了小旅馆前台，得到的回答是，她所住的房间，就是以“阮梦樱”的名字在几天前登记的，至于登记人，前台并不记得。
也就是说，有人提前用阮梦樱的名字订了一间旅馆的房，至少付了五天以上房费，后来有人将阮梦樱背到了房间里，带走了她的衣服，放下了照片。
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