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        另一个就是汉武帝!

        没错,就是罢黜百家,独尊儒术。

        汉承秦制,其实底子还是老秦人的那一套,只不过秦法十恶不赦,乃是刘邦起兵的理由,刘家没法明着打自己的脸,所以要在外面套一件漂亮的衣服,首先选中的是道家无为而治,结果却是匈奴耀武扬威,连老太后都遭到了侮辱调戏。

        穷则思变,只能又换上了儒家的外衣。

        这一换可不打紧儿,汉武帝身边迅速聚集了一大批儒臣,且不管是不是真的儒家弟子,至少这帮人甘心充当汉武帝的爪牙,替武帝敛财养兵,专门干脏活。

        把文景以来积累的社会财富转化成了战斗力,这才有了刘小猪的赫赫武功。

        这两个成功案例,造就了古代最了不起的两位天子,秦皇汉武!

        珠玉在前,赵桓岂能放过。

        但问题是学秦国这种,将土地和战争绑在一起的务实做法,还是学汉武帝这种,从思想变革入手,最终改变整个天下呢?

        赵桓没有纠结多久,因为他已经不是小孩子了,干嘛做单选题啊!

        其实不管任何改革,都是利益的重新分配,把财力物力,集中到最重要的事情上来,不必拘泥手段,只要达到目的就行。

        既然是利益的重新分配,就不要抱有民不加赋而国用足的天真想法,也不要天真以为,不会触动别人的利益,在同一个村子,你过得比人好,房子盖的比人家大,就是原罪。

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