“武王伐纣其实是筹划已久的叛乱？妲己究竟存不存在都只是未知数？”
……
尽管商朝的存在对于大唐来说还没有实物可以作证，但并不妨碍沈晨借用后世殷墟发现后的研究论证文章，编制成铭牌和假想图。
再套用“仙界的研究表明”这样的说法，颠覆大唐土著的历史观。
让李钊霁和卢照邻这两个足以代表大唐顶尖学者的人物看得一愣一愣的。
而这种颠覆在周馆的“春秋”展区达到了高潮。
很多读书人到了这里也像这爷孙俩一样，再也走不动路，痛哭流涕都不能形容他们的模样，只能任由工作人员将他们抬出展览馆。
面对一件件沈晨让李承乾从皇宫宝库中拿出来的古董和孤本，还有后世的研究论证。
再配上生动形象的假想图和数据分析。
他们感觉自己就像步入了魔鬼的殿堂，将他们自小学到的几乎所有认知统统砸碎、碾压，再万箭齐射般将他们的灵魂戳成筛子。
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