《礼记·大学》：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
郭浩写下了这段话，从中选出了了两个词，格物与平天下。
又选择了两道题，郭浩忽然想起一个人，那就是后世圣人王守仁，他的心学曾阐述过，善恶与格物的关系。
于是郭浩写出了最后一道题：无善无的心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，论善恶与格物。
确定了五道考题，郭浩心情大好，引经据典，绝对有水平，应该不会被人看扁。
至于诗赋的试题，郭浩决定以“怀古”为题目，让士子作诗或者作赋，没准能找到一些爱国人士。
确定了老师题目，第二天郭浩送到了冯道那里，冯道看了半天，抬头看了看郭浩，一脸震惊的表情。
“老太师，行不行啊，您别这么看着我，倒是给个话啊！”
郭浩被冯道看的有些发毛，好半天冯道才开口问道：“这最后一题，可是出自你手？”
“这是自然。”
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