第四封遗诏，则是对圣祖遗妃，嘱托新帝尊敬周全地照顾她们,点名佟佳皇贵太妃、宣太妃等几位之后,单独点出荣乐长公主之生母柔贵人苏氏,准许信郡王胤祜在柔贵人五十岁之后代荣乐长公主接其回府荣养。
另有几封遗诏，则是先帝对大清未来十年的展望和规划，涉及军政民生方方面面，长到宣读遗诏的大臣念了将近半个时辰才结束，一放下遗诏便逃也似的去喝水，再不愿拿下一封。
读的人受罪，听的人也受罪，满朝文武一动不动地跪在下首，说句不大恭敬的话，对先帝的驾崩都没那么悲戚了。
当然，这只是某些人脑中闪过的一时之念，实际上先帝如此兢兢业业，连遗诏都是对大清的殷殷期盼，恐怕先帝的儿子们都未曾得到过先帝如此多的费心，朝臣百姓们思及先帝，多是真心实意地伤痛不舍。
甚至自先帝驾崩的消息传扬开，有曾经受过先帝恩惠的百姓自发地祭祀先帝，为先帝诵经祈福，这大概是为帝之人，最高的荣耀。
檀雅在畅春园得知雍正准许胤祜将来接苏贵人出宫荣养的消息之后，也对雍正产生了感激之情，哪怕从前一直说求一求再说，兴许皇上能应允苏贵人出宫，可她心里也没有底，甚至早就做好准备，如果苏贵人不能出宫，她就一辈子都留在宫里，因为孩子们都会有新的人生，她们才是彼此的陪伴。
因为这种心情，檀雅在对待雍正的需求时，不再得到吩咐再去做事，而是主动地为其更好的享受鬼生进行思考。
就比如……“您如何翻书？是否需要有人翻书页？”
雍正亲至现场演示了一遍如何翻书，假坐在椅子上，手摆在书册上方，一挥没反应，又一挥，书页缓慢地翻过去。
风动，还是心动，这是个问题。
檀雅挑眉，抱拳一礼，依然表示佩服。
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