承天门外，车马辚辚。
前唐之时，风气开放，但实质上在礼制上却要比本朝更加严谨，譬如彼时的车架与佩饰都有严格的规定。
而今却是混乱不堪，只要你家中有钱，想要什么样的马车都可以。
以至于经常出现高品堂官乘坐着破旧的马车在人流中亦步亦趋，反倒是那些高品世家出身的纨绔子弟挂着些七八品的闲职却鲜衣怒马、高车大轿呼啸来去招摇过市。
倒不是大雍朝廷的礼制与前唐迥异，实际上两者一脉相承，许多规章制度都只不过是改头换面的照搬来使用。
只不过大雍朝世家势大，连带着对世家子弟的约束都羸弱到无以复加的地步。
像是前面提到的，七八品闲官所乘车马就是明显违背礼制的做法，低品官员无视高官部堂，不但不让道反而横行霸道，更是礼乐崩坏的直接表现。
然而，在这些看起来平凡但实际上性质极其恶劣的事情面前，那些道德君子们却集体性的视而不见听而不闻。
反倒是一见利益，这些人就如疯狗争食一样蜂拥而上。
这一次京都城内之所以再次兴起针对李恪的风潮，就是这些人盯上了李恪及其背后所代表的巨大利益。
往日里他们就是这么干的，可谓精通业务、娴熟无比，这样的做法不但毫无风险，而且每次都会有不菲的收益，何乐而不为呢？
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