方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器。
得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
凡登大位而无此玺者，会被讥讽为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
后世历史研究，传国玉玺丢失于五代十国时期，随后唐末代皇帝李从珂自焚于玄武楼后失踪。
“是真的吗？”柯雷追问道，传国玉玺在华夏历史上的地位太特殊了，若是陈逊能够得到，那就真的是天授永昌了，绝对的名正言顺，再也没有人可以拿陈逊反贼的身份说事了。
“这谁知道。”陈逊摇了摇头，自从真的传国玉玺失踪之后，各种真假玉玺就层出不穷。
最近了一次是宋绍圣三年，咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的“色绿如蓝，温润而泽”、“背螭钮五盘”的玉印，经翰林学士蔡京等13名官员“考证”，认定是“真秦制传国玺”。
不过陈逊来自于后世，知道这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏，那玉玺就是个冒牌货。
历史上盖有传国玉玺印章的旨、书，有太多流传下来，仔细对比就可知真假，以现在的技术，还做不到肉眼难辨的真。
“不管它是不是真，若是能够从辽国手里得到，那它能够是真的。”柯雷语气稍带一些狠厉。
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