虽然我知道这事儿必然是这本《扶鸾神降》的功劳，但事后我也将这本书给我爷爷看过了，不论是“开眼”还是“问卜”，老爷子都没发现什么异样，更别说我跟他说第一次见这本书时它的种种奇异。
不过总的来说，结果不错。我还活蹦乱跳的活着，用老爷子的话讲这就是吉人自有天相吧。此事过后，我们爷俩迎来了难得的消停时光。
然而有一句话叫做“树欲静而风不止”，就在我昏天暗地的补觉安神，以为已经天下太平的时候，中山狼正趴在一处小庙子内不敢抬头的哆嗦呢。
这是一处位于山中的小庙。庙子虽不算大，甚至可以说破旧，供桌上却一尘不染。而且此处单单看供桌上的一应贡品齐全，香炉满灰、灯烛积厚，便可知这香火非常旺盛。
如此偏僻、少有人迹的一座荒山上，竟然有如此红火的庙宇，简直无法想象。不过你看这小庙挺破的，山门上的匾额倒是挺大。
正是:庙门额前一块匾，方方正正漆朱红。金字大楷金字撰，玄黄清浊都分明。土地山神均无用，魑魅魍魉不敢惹。一念清静习无定，出幽入冥凭本事。三山无名无所归，鬼关无姓不轮回。难返蓬瀛自在客，五大名仙享逍遥。
好家伙，口气大吧。就单单这块匾额就值一个“神仙放屁——不同凡响”的评论。只见它上书三个大字“五仙堂”！
那位说了，五仙？哪五仙啊？咱这儿是东北，当然是东北五大仙了。
在我们东北民间，有“五仙”和“五精”之说。
这东北五精指的是缸、碾子磨盘、杠子、酱杵子和扫帚这五样东西。按照老一辈人的说法，这五样东西是东北每户人家必备的，经常用，接触人多，沾人气多，所以容易成精。
过去缸很重要，还有专门以锔缸为生的手艺人呢。东北的缸夏天装水，冬天腌酸菜，春天下大酱都得用，算日用品中的大件儿了，兄弟分家的时候缸都是算家产的。
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