布置作业也就算了，还是诸如：如何判断官员善恶的大范围问题，这个让人怎么回答？
放弃吧，从古到今几千年了没有一个皇帝和元首能够完成这一判断？还是说这踏入了神之领域，就连能够读懂人心的几头神兽都要很艰难得判断此人善恶，靠人类自己更是不可能了？
洪武帝有些不信邪，大抵是青史留名的帝王都创造性十足，他破天荒得提出：“你们说，让老百姓给人打分怎么样？”
刚说完，他就立刻摇头：“不行，这样容易被徇私报复，除非立刻把人调走，但那不太可能，速度太快了。”
不是这个问题吧。木白想了想，也投了反对票，不过他的看法倒是和洪武帝有些不太一样：“皇祖父，帝王也好，官员也罢，管理一地靠的是自己手中的权威，以及地位的不对等，如果当真将这种票选官员的权利下放到百姓手中，以后官员要想再要管理一地，难度会加上很多。”
这并不是说官员就应当要压迫老百姓，而是管理者的身份必须要和被管理者之间划开一点距离，这样才能顺利开展工作。
过于亲民、或者是过于低声下气其实都不利于官方形象的塑造。
倘若随便一个村妇都能大摇大摆走进州牧的办公室和人拍着桌子说：我今天青菜要卖五文钱一斤，哪个小孩都能留着鼻涕大声喊：我不要念书了，我要玩，这不是就乱套了。
而且，如果公开让老百姓批评或者是表扬，偶尔一次还行，成为常态的话必然会导致官员不得不媚民。
“这样的话他们就会对百姓好，这不好吗？”哭哭啼啼拿着“军情”过来抗议的木文讶异道：“孟子有云：民为贵，社稷次之，官员对百姓好，不是也符合圣人学说？”
洪武帝在一旁微微眯眼，有些想开口，却忍住没说，而是看向了大孙子，想要知道长孙是怎么想的。
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