这次的挑战有别于武铁子比较熟悉的元明宗内宗的擂台挑战，主要区别是所谓的意气之争。
因为元明宗的擂台赛，主要是分生死。其中缘由大部分是因为元明宗内宗，试图通过这种竞争的方式，处理内部较多无用的弟子。
毕竟那个时候元明宗就已经是大禹国的国宗，大禹国境内四面八方的人修道者都想要让自己的子女晚辈进入元明宗修道。
元明宗一方面不想要错失好的修道苗子，另一方面又不想将资源浪费在太多所谓“无用的人”的身上，所以他们只能鼓吹这种内部的竞争。
现在元明宗不仅仅已经名正言顺的成为了大禹国的正宗，甚至还开始从多方面涉政，成为了大禹国有史以来当之无愧的第一大修道宗门。
这样的情势，只会让元明宗内部更加黑暗，让元明宗内部的竞争更加激烈，让那些怀揣着修道梦想的莘莘学子，在元明宗内部存活的几率大幅度降低。
而此时武铁子面临的擂台挑战，更多的是意气之争。所谓意气之争，第一要满足的就是纯粹两个人或者两个势力以绝对公平的方式去竞争，背后没有任何的阴谋和内幕。
第二则是注重于“意气”，解释开来，就是武铁子看重的胜负，和这个凉疆剑门的甘凌峰则是为了所谓大宋国剑修的颜面。
这两种促成擂台战的最终目的，都没有任何市面上流通的利益成分，那么这就是意气之争。而从擂台战的结果来看，则正如武铁子总结的那样，我们只分胜负，不见生死。
因为没有必要，武铁子胜了就能够赢得他在这青石上继续坐着的权力，武铁子输了，甘凌峰自然就为大宋国剑修赢得了面子。生死在这些东西面前，其实意义不大。
凉疆剑门在大宋国十大剑门之中虽然位列后五名，但是因其长老弟子皆修炼重剑、阔剑、大剑甚至巨剑和盾剑，他们又在大宋国西北边境常年征战，导致他们的战力实则更强。
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