为什么亚洲人普遍对日本人都比较崇拜？这是一个令人迷惑的问题。我认为最主要的原因就在于日本人善于学习，而且总能找到最好的学习对象，学得惟妙惟肖。唐朝的时候，日本派遣唐使来中国学习唐制。明治维新的时候，日本学德国的资本主义国家制度。换句话说，从奴隶制度到封建社会，日本找了个大哥，走对了路；从封建社会到资本主义社会，日本又找了个大哥，又走对了路。这就是我们不得不佩服日本的地方，他们不认识路，但他们总能跟对人，这也是本事。
我们中国，其实有固步自封的嫌疑。我们总认为自己是世界的中心之国，是天朝，是上风上水之地。我们在封建社会时期达到国力的顶峰，成为世界第一强国。但当历史的车轮向前驶进，应该进入资本主义社会时，我们却头晕目眩。最开始，我们拒绝资本主义的生产关系，我们重农抑商。明末其实已经有资本主义的萌芽，但满清一入关，我们又掉入封建社会的金瓯永固中。
近代，我们刚步入资本主义国家体系，仅仅尝到一点点资本主义的甜头的时候，共产主义又来了。我们一步跨千年，跨越式发展，省去资本主义的历史阶段，直接步入社会主义共产主义的初级阶段。但问题是，实行社会主义需要丰富的物质基础，旧中国一穷二白，我们拿什么来实行按需分配。这简直就是拔苗助长，涸泽而渔。
富裕的日本，在私有制的内在驱动力刺激下，变得更加富裕。贫穷的中国，在误判人性的错误中，饥荒连连。为什么突然又说到人性？因为人类一切生产关系的内核都在于人性。符合人性，就能发挥出人的巨大潜力；违背人性，可能连社会的基本构架都要崩溃。
人性到底是善的还是恶的？我觉得人性有善，有恶。我们相信人性的善，所以我们给人以自由；我们也相信人性的恶，所以我们实行按劳分配，允许贫富差距，并且在合理化的基础下开放“剥削”。不要以为“剥削”“剩余价值”“资本主义”“资本家”都是什么坏东西，其实他们是符合人性的，或者说至少是符合现有生产力基础上的人性的。反对“剥削”其实是反对生产；反对“剩余价值”其实是反对人性的趋利性；反对“资本主义”和反对下雨打伞有什么区别，因为你的遮雨棚还远没有盖好；反对“资本家”其实是反对人性中的恶，但人性本就有善有恶，这和反人类，也只有一墙之隔。
日本人的聪明就在于，他们总能跟对大哥，走一条正确的道路。二战之后，凡是跟美国走的都发财，凡是跟苏联走的，一个比一个穷。选择重于努力，诚不欺我也。
人类社会很深奥，一步错，步步错；一步对，步步对。美国发展资本主义，富裕强大。但她并没有如马克思说的那样，很快陷入资本主义的末路，恰恰相反，美国赶上第三次，第四次技术革命，电脑，互联网，光纤通信，信息技术，一日千里。美国的苹果公司，微软公司，特斯拉，执行业牛耳，让我们望尘莫及。
我想说的是，其实我们可以学一学日本，我们不是学日本的制度本身，我们学日本善于学习的态度。既然日本总能学到好的东西，我们为什么不能也学一学？拿扇子的中国老人不一定要举起一把木剑，但他可以直接别一把手枪，对不对？人类就是这样相互学习，相互借鉴，相互模仿，相互竞争，慢慢发展到如今的。
我看过一部记录片，一个上海男人东渡日本留学打工。他在日本十多年，什么工作都做过，清洁工，铁道员，餐馆服务员，发卡片的小工。他挣了很多钱，他在日本靠自己的劳力赚到很多中国人一辈子都挣不到的钱。他在上海的妻子，可以轻轻松松的下馆子，在家静养。他的女儿可以到美国去读书，读本科，读硕士，最终成为一名连日本人都羡慕的美国科学家。日本给这个中国穷人一个“发达”的机会，他因为被日本人“剥削”，从而改变了自己的命运。这是资本主义给升斗小民的福利，而且这个福利是那么有吸引力，那么有现实的可操作性。
为什么我们中国普通人要去日本，受日本人“剥削”才能咸鱼翻身。我们就在自己家门口挣钱不好吗？当哪一天，我们的人工费也高得离谱，什么清洁工，油漆工，建筑工，装修工，甚至蹬人力三轮车的力夫都成为高收入的职业，这是不是对普通底层劳动者最大的尊重，鼓励和犒劳？最终我们发现，我们曲线进入社会主义，我们通过资本主义而进入了社会主义，这是不是更符合人类社会的客观发展规律？
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