那篇报导，她是在一个平常的早晨看见的。
二〇〇〇年的一月，她在庙里的办公室整理上个月的帐务结算，阿禄叔把一叠报纸放在办公室门口，说是这几天没有拿进来的，堆在廊道，他顺手带进来了。她没有立刻去看，等把手上的那页帐整理完，才把报纸拿过来，从最上面那份开始翻。
千禧年的这个冬天特别冷，办公室里那张老樟木桌散发着淡淡的樟脑与老油漆味。视线边缘，茶几上刚倒的那杯热茶冒着极细微的白烟，在冰冷的空气里笔直升起，又很快被窗外透进来的寒风吹折。那一叠报纸带着油墨与纸张的腥味，最上面几份是地方日报，版面充斥着千禧年跨年晚会的喧嚣与灾後重建的政绩宣导。但在这堆花花绿绿的报纸中间，夹着一本质感截然不同的刊行物。
那份报纸是一本杂志，不是日报，是一本她认识的杂志——封面是黑白的，版面设计b一般的政治杂志更素，字T很大，用的是一种让人感觉到重量的黑T。她认识这个版面，认识这种字T，她在父亲的书架上见过，在许龙昌的采访包里见过。
她翻到目录，找到那篇文章的页数。
标题是：《神明的帐》——台湾中南部宗教场所与地方工程标案的灰sE地带。
作者：许龙昌。
她把那几个字看了几秒钟，然後翻到那篇文章的起始页。
文章有八页，配了几张黑白照片，有g0ng庙的香炉，有工程现场的围篱，有一张她认识的街道，虽然角度刁钻，但她一眼就认出来了——那是她骑脚踏车去柯至成公司的必经之路，庙到县城的那条省道，路边的工程告示牌在镜头的边缘，只拍到一半，但旁边的那棵老榕树是她认识的。
怡Y用指尖轻轻抚过那张黑白照片的表面。在她的「香烟视觉」感应里，那张照片彷佛还残留着许龙昌按压快门时那一瞬间的专注与冷冽。照片里的榕树叶子呈现出一种凝固的灰白sE，就像是香炉里沉积多年的老香灰。许龙昌的镜头很乾净，乾净到没有任何多余的个人情绪，但他挑选的角度却JiNg准得像是一把上手术刀——那棵榕树下是柯至成黑道势力与县政府官员过往会面的Si角，他连这点细节都拍了进来。
文章没有具名，没有说是哪座庙，没有说是哪个议员，没有说是哪个建设公司。
但她把那八页看完之後，知道许龙昌说的是这里。
他描述的时间段，和九二一灾後重建的标案时间吻合；他描述的「某地方g0ng庙」的规模和X质，和她的庙吻合；他描述的资金流向的结构，和林碧莲那本帐里记的吻合；他描述的「一个长期与地方政治人物维持合作关系的庙务管理者」，和她自己吻合。
她没有说的那些事，他用他的方式说出来了。
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