据《逍遥游》所述曰：
修真之法，有X命双修，有仅修命者，有仅修X者，依其得诀多寡之不同而有差异。上乘之法乃道家X命双修之法，中乘之法乃修X之法，修命之法乃下乘之术。
仅修命者，未得真诀，不悟大道，枯坐顽强，日守g锅，假烹假炼，不辨水源清浊，不明采药法度，长期神入气x，Si守不退，神被气包，结成“Si丹”一颗。求祛疾延年则可，最多炼至一鬼仙而已。民间得一诀得一法而修者，大部属於此类情况。
有专炼X而不炼命者，这类修持者得诀不会，即使修X亦是X的浅层次。修持者静坐有时，究道讲经，穿透世事，涤去人心，复见天心，默证道心，再则存心养X。其修为只是涵养元X，误以为X光闪现就是明心见X，而不知收光培神，不知调炼元神，不知以X入命，X命双修。
修真之学，实乃X命双修，神形兼修之学。如求修真大旨趣，而归於正觉，则必须走X命双修之坦途。
X命双修之法，就是炼己和不漏的修炼方法。
具T说来，炼己就是明心见X，何为X？神即是X，炁即是命。心之根为X，X之根为神，神寓於心，其实三者为一，其卦象为离卦，其方位属南，其五行属火，火中真Ye为水。修明心见X乃修真的第一步功夫。
修命的功夫，就是不漏。不漏有层次，首先修炼JiNg不漏，继而达到眼、耳、鼻、舌、身均不漏，而达到漏尽通的境界。命即肾也，JiNg也，炼形化JiNg，炼JiNg化炁，以後天补先天之元炁，其卦象为坎，其方位为北，其五行属水，水中真元为火，丹材全赖於此。
读到这里，孟星魂终於知道了，这所谓的修命一说，其实也就是练气。引导自身JiNg元，化为先天之气，并逐渐培养壮大，结成金丹，元婴等大成之境。
只是对於那修X，元神一说，仍旧模糊不清，难以明辨其理。
缓缓将《逍遥游》合上，孟星魂不禁嘘唏不已！
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