中联已经朝向极端资本社会了吗？开始有人不顾1UN1I道德杀妻、杀夫？你们华南、华东早就开放，是整个中联自由民主的典范，而我们华北政府一直很保守，因为我们无法确定是否已经准备好面对复杂的金钱游戏。只是，坚持也坚持不了多久，免不了还是要开放市场，这是cHa0流，抵挡不住，而市场开放，社会也确实改变。从张学良掌权的後期跟多国签订的开发合作，到现任常於执政全数开放，环境受到W染，大连、渖yAn的重工业，在短短几年内就已经让都市充满黑烟，社会新闻开始出现以往没见过的杀父母求财的离谱罪行，我的同行，已经有人跟企业绑在一起，连军火交易都不再像过去单纯是为军事国防。是好是坏我不评论，我不够聪明去了解整T面向，但我总算能够明白经济参谋长的顾虑，不变，若等於退步，改变，难道就会是进步？进步什麽？
西方有人评论，世界市场在千禧年後因中联市场开放，消费人口版图剧变，造成金流失衡，经济不稳定，同时又因为重工业的开放，环保没做好，爆量增加W染，让地球环境变差，讲来讲去，Ga0的我们很像不该开放一样，不该存在一样。啧，如果他们的言论是单纯的鄙视，那没关系，不用理会，但如果他们讲得没错？因为我们真的还没准备好呢？
啧，我痛恨这种过度竞争造成的道德沦丧，更痛恨环境W染对自然的破坏，过了一阵子再思考，哎呀呀，我疑惑了，原本传染病肆nVe，人民困苦，这样有b较好？所以有时我会认为，人类还不聪明，无法处理自己产生的矛盾。我们不像野生动物接受自然循环，我们以为能够挑战自然法则，以为可以独创一个属於人类的天堂，能够容纳我们创造的原则，所以我们尝试重塑一个循环，取代老天爷来主宰自己的命运，但我们不晓得，这循环仍在自然循环内，仍在自然法则下，我们并没有改写成功，我们仍在自然法则框架下，因此产生很多无法处理的矛盾。
这就是为何我接受部分自然教派的说法，我们很多想法跟自然法则是有所冲突的。道德沦丧这种事在自然界本来就是普及存在的，动物nVe杀动物，动物生吃还活着的动物，从来不会受到惩罚。相较之下，人类的社会便不能容纳道德沦丧，并惩罚这样的事，但这样的事还是时而发生，有没有可能就是因为我们并没有成功地从自然界脱离？因为我们所谓的道德，并没有办法支持我们在自然法则下持续生存？我希望那些歌功颂德的高尚理念可以存在於每个人，但我们需要设计更好的社会制度来容纳这样的道德，才能完全从自然法则中出来，不是偶尔谈道德，偶尔又是一般人提到的那种物竞天择。至於科技造成W染，这同样也是自然法则冲突的问题。我们做的事不是自然会发生的，为了平衡我们做的事，自然会产生变化来平衡，就是所谓的大自然反扑。b方说，排放废气、废水是自然界原本不存在的，为了平衡，自然就会产生变化来平衡。我们做的事没有从自然法则中出来，其实仍依存在自然法则之下，当然会反扑。啧，我们要更明确清楚知道事情都有其矛盾，因为我们仍活在自然法则底下，这一切都还在大自然的掌控下。
到头来，你知道吗？原本的好事，变坏事，环境W染、道德沦丧，而原本的坏事，并没有变成好事，穷苦的人依旧穷苦，社会依然存在不平等的阶层关系。到底，就是因为我们没有解决矛盾冲突的手段，我们解决问题的方式，时常是吵架、战争。
啧，若现在有人想要独裁，以恐怖统治中联，我们谈到要解决这个问题，有b较文明的手段吗？还是一定得厮杀？」
讲了这麽长串，王佳就功停在一个问题。
王天安摆个优雅的手势，表示能够回答。
「可能最近你跟闻不提见面多了，整个人受到不少自然教派的影响，不过讨论到那边，我觉得是有点远了。两边的势力相当才能厮杀，若一方势力极强，则弱方会被消灭，这是黑格尔的理论。如果现在是存在厮杀的，起码表示势力相当，若独裁势力已经完全凌驾在其他势力之上，那我们能够解决问题的唯一手段就是接受，因为那时的牺牲将会是多余的。
我不认为这是解决手段不够好的问题，我认为是T制上的设计问题。这个设计，就像你说的，在根本上，没有脱离自然法则，仍然存在自然斗争的要件，所以当有问题发生的时候，有冲突发生的时候，我们人类，遗憾，能够解决问题的手段，通常都是暴力的。
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