也就是说，通天塔图书馆中不存在这样一位代表思考的神明，我们也不是什么神使。但是，面对众多可能记载着我想要的答案的书籍，适当的谎言是必要的。
我想，那位“思考之神”必定不敢怪罪于我。
“那么，”我说，“请为我们打开圣殿的大门，查阅神将哪些知识交给了你们。”
她的脸上露出得偿所愿的笑容，神情难掩激动，但仍恪守礼节，在繁复的程序后才打开房门，侧身行礼：“神使大人，请进。”
“你不进去吗？”我问道。
她摇了摇头，回答道：“我等肮脏之身不可触碰神圣的图书，这是自圣殿建立之初便立下的规矩。”
“你不好奇吗？”
“神的旨意不可逾越。”
我看着她坚定的眼神，忽然觉得她如此悲哀。一个因思考而惶恐的人臆造了思考的神明，为自己的异样开脱，并集结了与自己相同的异类，声称自己是被选中的宠儿。他们在神的庇护下思考，或许想过自己是谁，想过为什么自己会思考，想过许许多多没有得到过答案的问题，最终将疑问归因于神。
这恰恰是对思考的亵渎——他们已不再去寻找答案。
信仰是思考的起点，也是终点。
内容未完，下一页继续阅读