所以，未来的中国孩子要活得像个人，而不是活得像个大国民。我不知道大家能不能理解我的意思，活得像个人是指有人类生命的美好和雅趣。而一旦活成了大国民就只剩下干巴巴的教条和理论。但这些教条和理论真是神的想法呢，还是某些野心家的宣传口号呢？我想，我们还得向神看齐，向神赋予人类生命致敬。每个人的生命都只有一次，没有谁有义务为了某个组织和国家献出生命，这种想法和行为本身是反神的。
我们的孩子就要游山玩水，我们的孩子就要骑单车去拉萨朝圣，我们的孩子就要吃日本料理，泰国烧烤，美国黄油，我们的孩子就要身体健康，钱包鼓鼓，我们的孩子就要悠闲的喝英式下午茶，喝完了茶该K歌的K歌，该打麻将的打麻将，我们的孩子就要健身，美容，看电影，打保龄球，喝咖啡，逛夜市和吃宵夜。为什么不呢？为什么一定要让我们的孩子不舒服，并且还把这种不舒服当作是一种成功和荣耀呢？难道舒服本身不是成功和荣耀吗？中国人应该反思自己的生活观和人生观。
我优雅的打扮好自己，然后和梁可一起去逛周六福金店。我要买一款戒指，我对店员说：“有金戒指吗？要那种黄灿灿的。”店员转过头抿嘴对另一个店员笑道：“缺少什么补什么，这个人就是命中缺金！”我听见了店员的奚落，我想自己真的是命中缺金吗？所以我到底是什么颜色的？梁可说：“乖乖，就买一款金戒指吧，我喜欢你戴金的。”我摇摇头：“算了，我不适合戴金戒指，买一款玉戒指吧，我喜欢翠绿色的玉。”于是我买了一款绿玉戒指。店员又悄悄转过头对另一个店员说：“黄金有价玉无价，这个人是个人精！”我无奈的摇摇头，想我原来怎么做都是错的。
回家的路上，经过街拐角的时候，那里倒了一大片共享单车。梁可拉我走，我挣脱梁可，一辆一辆的把共享单车扶了起来。因为是下雨天，所以地上的泥水把我的鞋和袜子全弄脏了。梁可说：“乖乖，你真想当神啊。”我说：“我只是想证明一点，绿玉也很好看，不比黄金成色差。”梁可笑起来：“乖乖，我就喜欢玉，绿的更好，黄金戒指留着给一个庸俗女人戴吧。”我看着梁可，想那个庸俗女人不正站在你的身后吗？
我弄脏了自己，但我把一个黄澄澄的世道扶了起来。这个黄澄澄的世道也许会被人唾骂，但更多的人感觉到的却是幸福和快乐。我不介意被千夫所指。只要孩子们的手上有高级小汽车，嘴里有哈根达斯冰激凌，日记里全是到哪里去玩，到哪里去吃大餐的记录，那你们随便怎么骂我都成。我是觉得人的一生其实很短暂，不好好享受和经历这唯一一次生命愧对神明。
一个青年提着一口袋桃酥放到我桌子上：“爷爷吃吧，你喜欢吃这个。”我已经九十岁了，垂垂老矣。梁可消失了，或者说他压根就没在我的生活中出现过。我的身边只有这个小青年照顾我的生活。我嚼了一口桃酥说：“好吃，但还应该加点奶油。”青年说：“有奶油的，还有奶油雕花的呢，但是怕你腻，所以买的原味的。”我大喜，原来中国人的生活已经这么好，中国人不仅吃上了甜桃酥，还在吃奶油雕花桃酥！这太幸福了。我对青年说：“我老了，但看你们快乐，我也觉得自己这一辈子没有白活。”青年说：“怎么是白活呢，过几天还有人来给您拜寿呢！”
拜寿？不会是几个穿和服的假东洋鬼子吧？我摇摇头，又点点头，赞叹道：“你们这一辈活得幸福我就高兴，至于你们是穿旗袍还是和服又有什么关系呢？当然我更愿意你们穿旗袍。”青年说：“是几个韩国人，韩国人还念着您的好呢！”我一惊，原来韩国还有人惦记着我：“好的，请他们吃日本料理。”
青年推着我去塔子山公园看梅花。青年说：“塔子山公园的梅花最好看了，每到腊月的时候，芬芳扑鼻。”我想告诉他我曾经在塔子山公园吃过公务宴请，但想想有损颜面，于是作罢。到了塔子山公园，我看见了一园子的腊梅花。青年神秘的说：“毛主席最喜欢梅花了，所以写了很多赞美梅花的诗。”毛主席？可我已经完全忘记他了。我不记得我小的时候，是不是被他牵着手在菊香书屋里面溜达过，我失去了最初的记忆。但我还是闻见了腊梅香，那一剪梅啊，盛着多少思念，多少哀怨。
回到现实中，今天我和妈妈去菜市场买鱼吃。鱼摊老板把一大条鲢鱼摔在地上，企图把鱼活活摔死。然后在不确定鱼是不是死了的时候，他就开始用大刷子剐鱼鳞。剐好鱼鳞，鱼摊老板又用刀一刀一刀的把鱼切成鱼片。最后，妈妈提着一大口袋血淋淋的生鱼片回了家。中午的时候，我们会吃水煮鱼。按道理来说，看见这么残忍的宰杀过程，我应该拒绝吃鱼。但现实是我吃了一块又一块，鱼肉很鲜嫩，让我欲罢不能。
我忽然想起金店店员说的：“这个人就是命中缺金！”我想我或许真的是缺少一点金色。如果真是金色的人怎么会吃被这样残忍杀死的鱼呢？可我却吃得很香很美。我彻底检讨自己，我觉得自己很卑下。这种卑下既是人格的卑微，也是人性的沦丧。我看着电视里那个英雄少年，想我是怎么走到他的反面的？为什么他就这么金光闪闪，而我却像锅底灰一样，一扑就把人的脸扑黑了。
内容未完，下一页继续阅读